在当下的世界结构中，我们的思想要开始“说话”，但绝不是以一种简单的方式说“不”，而是要在思想的“说话”中显示中国自己的“理想图景”，亦即我们据以形成我们共同记忆的“理想图景”，我们据以生成出对中国之认同的“理想图景”，以及我们据以想象中国未来的“理想图景”。 对“理想图景”的强调，在根本上意味着要把一个被遮蔽的、被无视的、被忽略的关于中国人究竟应当生活在何种性质的社会秩序之中这个重大的问题开放出来，使它彻底地展现于中国人的面前，并且“命令”我们必须对它进行思考和发言，而绝不能沦为只当然地信奉“西方理想图景”之权威的“不思”的一大堆。 因此，世界结构中的“中国”的实质不在于个性或与西方国家的不同，而在于主体性，在于中国本身于思想上的主体性：其核心在于形成一种根据中国的中国观和世界观（亦即一种二者不分的世界结构下的中国观），并根据这种中国观以一种主动的姿...(展开全部)

《中国法学向何处去:建构"中国法律理想图景"时代的论纲(第2版)》的内容简介如下：在当下的世界结构中，我们的思想要开始“说话”，但绝不是以一种简单的方式说“不”，而是要在思想的“说话”中显示中国自己的“理想图景”，亦即我们据以形成我们共同记忆的“理想图景”，我们据以生成出对中国之认同的“理想图景”，以及我们据以想象中国未来的“理想图景”。 对“理想图景”的强调，在根本上意味着要把一个被速蔽的、被无视的、被忽略的关于中国人究竟应当生活在何种性质的社会秩序之中这个重大的问题开放出来，使它彻底地展现于中国人的面前，并且“命令”我们必须对它进行思考和发言，而绝不能沦为只当然地信奉“西方理想图景”之权威的“不思”的一大堆。 因此，世界结构中的“中国”的实质不在于个性或与西方国家的不同，而在于主体性，在于中国本身于思想上的主体性：其核心在于形成一种根据中国的中国...(展开全部)

瞿同祖对自己的要求是：如果没有新的观点、新的见解、新的方法，没有自己独到的思想，就不要写文，也不要写书。《瞿同祖论中国法律》一书收录了瞿同祖的“法律在中国社会中的作用——历史的考察”、“中国法律之儒家化”、“礼与服制”、“清律的继承和变化”四篇经典性的法律论文。

《中国法律教育之路》是一部研究中国法律教育的文集。其中既有几位活跃的青年学者对中国当今法律教育现状的分析和评论，也包括台湾著名中国法制史学家张伟仁探索中国古典法律教育的经典论文，夏威夷大学教授康雅信（Alison W.CONNER)对东吴大学法学院的精湛研究，以及美国法学大师庞德(Roscoe Pound)50年前对中国法律教育走向的独到思考与见解。另外，《中国法律教育之路》又收入中国学者观察域外法律教育的三篇文章。最后，作为附录，全面评述此前研究成果的文献述要和文献索引将会引为今后的研究提供便利。百年来，中国近代型法律教育历尽坎坷，在许多基本的制度构建方面至今仍处在摸索之中。《中国法律教育之路》不仅追溯了历史，观察了现实，也有助于我们思考和设计未来。

《中国法律发达史》是民国时代中国法律史学术领域的最重要著作之一，是近六十年间中国大学法科的重要教学参考书之一。自二十多年前开始，法学院的老师们给法科研究生特别是其中急欲了解五千年中国法制发展梗概的人建议的书单中，一般都会包括《中国法律发达史》。这是一本我们至今仍不能忽视的重要学术著作。 这本书是杨鸿烈先生的学术代表作之一。杨鸿烈先生是民国时代的法律史学大家。关于先生的生平，我们在校勘杨先生的《中国法律思想史》一书时，曾经做过一些考察；刘广安教授在校勘杨先生的另一本著作《中国法律在东亚诸国之影响》一书时也做过一些考察。为了帮助阅读《中国法律发达史》一书的读者们大致了解先生，我们有必要再粗略回顾一下杨先生的身世背景、成长经历；进而讨论一下杨先生在中国法制史学术上的地位和贡献，尤其是《中国法律发达史》一书的学术贡献。

《中国法律史讲义》以中国历史上的法为脉络，以“治吏”思想为视角和宗旨，专题式地描述了传统中国贵族法制、帝制法制的不同形态内容，以及近代向民主法治转型的艰难探索历程。本书内容不局限于传统法制史的律典刑制，更涵盖了从官制，礼制，学制等一系列与法律相关的内容，紧密围绕着“治吏”宗旨，将思想与制度紧密结合，从历史深处全面审视中国传统法律，是一部综合性的中国法律史讲义。本书力图以晓畅明白的语言，丰富准确的材料，引导学生在了解传统中国法“是什么”的基础上，能进一步思考其演进历程得失这个“为什么”的问题，及其近代转型之艰难曲折。《中国法律史讲义》分上下编共计十六讲，系统论述了中国近五千年的法律发展历史，全面阐述了法律史学科的基本理论和主要内容。有别于以往的法制史教材，该书融制度史和思想史于一体，按照专题形式进行讲授，且书中大量引用了古代文献资料，并做了言简意赅的解...(展开全部)

《中国法律教育之路》是一部研究中国法律教育的文集。其中既有几位活跃的青年学者对中国当今法律教育现状的分析和评论，也包括台湾著名中国法制史学家张伟仁探索中国古典法律教育的经典论文，夏威夷大学教授康雅信（Alison W.CONNER)对东吴大学法学院的精湛研究，以及美国法学大师庞德(Roscoe Pound)50年前对中国法律教育走向的独到思考与见解。另外，《中国法律教育之路》又收入中国学者观察域外法律教育的三篇文章。最后，作为附录，全面评述此前研究成果的文献述要和文献索引将会引为今后的研究提供便利。百年来，中国近代型法律教育历尽坎坷，在许多基本的制度构建方面至今仍处在摸索之中。《中国法律教育之路》不仅追溯了历史，观察了现实，也有助于我们思考和设计未来。

《中国法学史(全3卷)》第一、第二卷于2000年10月出版以来，获得了读者的好评和学术界的肯定。并于2002年，获得了上海市哲学社会科学优秀著作一等奖；2004年，获得教育部人文社会科学优秀成果三等奖。故此次再版，在文字组稿方面，除对个别错字做出订正、对某些内容做出补充之外，未做大的改动。本次再版变动比较大的地方是：增补了与文字叙述内容相关的图片362幅。这些图片，有一些是作者近几年在各种公开出版之文献中收集所得，也有一些是在国家图书馆、北京大学图书馆、中国政法大学图书馆、上海图书馆、上海社会科学院图书馆、华东师范大学图书馆、日本东京大学图书馆、东京大学法学部图书室等翻拍复印所得。凡引用他人成果者，笔者在书末的“插图索引”中都一一做了说明。 《中国法学史(全3卷)》此次再版，同样得到了法律出版社社长、总编黄闽先生的全力支持，同时蒋浩先生直接策划了本次...(展开全部)

法律与社会有着密不可分的依存关系，它维护了当时社会的制度、道德和伦理等价值观念，也反映了一定时期的社会结构。中国古代法律的主要特征表现在家族主义和阶级概念上，这二者也是中国古代法律所要维护的社会制度和社会秩序的支柱。 本书依据大量个案和判例，分析了中国古代法律在社会上的 实施情况及其对人民生活的影响，揭示了中国古代法律的基本精神和主要特征，是相关学科研究的重要参考书。